暮春的风吹过廊架，拂动串串紫藤花，远看仿佛氤氲的紫雾，不张扬、不浓烈，却温柔了人间。

紫藤，又名紫藤萝，是豆科紫藤属的落叶木质藤本植物。每逢紫藤花开，总会想起语文课文《紫藤萝瀑布》里，作家宗璞写下的那句：“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。”花期短暂，人生道路亦有起伏，可生命自有绵长力量。

愿你历经风雨，仍愿在花开的瞬间安顿自我，让心事随紫穗轻摇，在这温柔时光里，与世间所有美好温柔重逢。

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在中国古代农民战争史上，论及波及范围之广，影响之深远，黄巢起义当有举足轻重的地位。黄巢起义给了晚唐政权致命一击，使得唐王朝从此威严扫地，并丧失了控制各地藩镇的能力。

黄巢形象。来源/纪录片《黄巢》截图

黄巢起义就像一根关键导火索，先是点燃了晚唐财政和漕运的系统性危机，一步步掏空了唐王朝的经济命脉；更关键的是，这场战争及其后续影响，还为五代十国时期南方诸政权的崛起埋下伏笔，加速了中国经济重心南移的历史进程。

唐德宗建中元年（780）开始实施两税法，其目的在于整合税制、稳定税源，但两税法的种种缺陷和执行层面的变形走样，非但没能纾解财政困境，反而成为激化唐后期社会矛盾的关键因素。《册府元龟·邦计部·赋税门》载：

“比来新旧征科色目，一切停罢，两税外别率一钱，四等官准擅兴赋，以枉法论。”

按此规定，两税定额之外，其余苛捐杂税俱应废止。但实际上两税法在落实过程中，各类赋役依然存在，形成事实上的重复课税。以青苗钱为例，代宗广德二年（764）开始征收，起初目的在于筹措百官俸禄。但两税法实施后，依然能够见到征收青苗钱的影子，《唐大诏令集》《册府元龟》等史料多次出现“放免”“蠲免”青苗钱等记载，证明青苗钱这一额外税收并未随两税法的颁行而废止，以青苗钱为代表的杂税导致百姓的负担日益沉重。正如白居易的《秦中吟·重赋》云：

陶彩绘男立俑。来源/故宫博物院

“国家定两税，本意在忧人。

厥初防其淫，明敕内外臣：

税外加一物，皆以枉法论。

奈何岁月久，贪吏得因循。

浚我以求宠，敛索无冬春。

织绢未成匹，缲丝未盈斤。

里胥迫我纳，不许暂逡巡。

岁暮天地闭，阴风生破村。

夜深烟火尽，霰雪白纷纷。

幼者形不蔽，老者体无温。

悲喘与寒气，并入鼻中辛。”

两税法的制度缺陷加剧了百姓的负担，食盐专卖制度的问题则进一步激化了社会矛盾。乾元元年（758）第五琦行榷盐法，在产盐地设置监院，就近向盐户收购食盐，而后由官府统一管理食盐的运输和销售。刘晏领盐务后，进一步改进榷盐法，改变了官运官销的专卖制度，将食盐转运零售之权让渡给盐商，以常平盐仓调节盐价，同时置十三处巡院，严厉打击私盐贩运。《新唐书·食货志》载，“晏之始至也，盐利岁才四十万缗，至大历末，六百余万缗。天下之赋，盐利居半，宫闱服御、军饟、百官禄俸皆仰给焉”。可见榷盐法在实施之初的确实现了国家财政收入的增长。但自德宗继位以来，随着四镇之乱等叛乱的爆发，一度好转的财政情况再度陷入危机，因此唐廷一方面在两税的基础上加征各种杂税，另一方面抬高了盐的榷价。

唐朱绘陶碗。来源/中国国家博物馆

第五琦初定榷价为钱一百一十，贞元四年（788）江淮盐价增至钱三百一十，而后再增六十，两池盐也相应大幅度涨价，导致民怨沸腾。大商人趁此时牟利，哄抬盐价，小商人也与盐户相互勾结，避税走私。榷价增加，财政却未增收，反而导致食盐走私的猖獗。到了宣宗在位时期，武装贩私已经成为严重的社会问题，据《新唐书·食货志》载：

“是时江、吴群盗，以所剽物易茶盐，不受者焚其室庐，吏不敢枝梧，镇戍、场铺、堰埭以关通致富。”

可见宣宗时期武装贩运私盐活动的猖獗。《旧唐书·黄巢传》载：

“黄巢，曹州冤句人，本以贩盐为事。”

黄巢早年间，即在地方从事私盐贩运，亦是唐王朝的重点打击对象之一。

与此同时，作为国家财政重要支撑的运河体系亦陷入深度危机，中央政权的经济生命线受到严重影响。《新唐书·食货志》载：

“唐都长安，而关中号称沃野，然其土地狭，所出不足以给京师、备水旱，故常转漕东南之粟。”

隋唐两代虽定都长安，然而此时的关中平原已经难以承担起作为首都的经济职能，故自隋炀帝兴修大运河以来，运河成为保障两京物资供给的重要生命线，漕运不畅甚至会直接影响长安的粮食安全。安史之乱爆发后，关中、河北、河南等地俱被战争严重破坏，经济实力遭遇沉重打击，同时河朔藩镇割据，拒绝向朝廷纳贡，使得唐王朝更加需要江南财赋维持朝廷的日常开支，这一情况在《资治通鉴》中有一段非常生动的描述：

《潞河督运图》。来源/中国国家博物馆

“（贞元二年）关中仓廪竭，禁军或自脱巾呼于道曰：‘拘吾于军而不给粮，吾罪人也！’上忧之甚，会韩滉运米三万斛至陕，李泌即奏之。上喜，遽至东宫，谓太子曰：‘米已至陕，吾父子得生矣！’”

可见江南漕粮的补给对关中物资供应的重要程度。安史之乱后，刘晏的治理一度恢复了被战争严重破坏的漕运体系，但自代宗、德宗朝以来，徐州、汴州这两处运河要冲常因藩镇动乱导致漕船难行，宪宗在位期间武力打击各地强藩，一度取得胜利，保障了运河的畅通。但宪宗去世后，中原藩镇动乱屡起，加之行政腐败、管理失效与漕船质量低下等因素，最终导致了漕运的衰败。

从两税法的制度缺陷，到榷盐法的榷价抬升，再到漕运体系的深刻危机，三者形成了相互关联、互为因果的有机整体。两税法下杂税丛生，民力日竭；榷盐制度之苛酷，亦使盐户与盐商铤而走险，武装贩私之势愈演愈烈；北方战乱后，朝廷需借重东南财赋以自保，使得运河对唐王朝的重要性日益深化。黄巢等底层人物的崛起并非偶然，而是财政制度弊端积累的必然结果，而唐末农民起义中，朝廷与义军在运河沿线展开了旷日持久的战争，亦是运河重要性的侧面反映。

正是上述重重危机，使得社会矛盾空前激化。而当起义爆发后，其军事行动又精准地指向了唐王朝最为脆弱的经济命脉——漕运体系。早在黄巢之前，庞勋领导的桂林戍卒起义便已上演过类似的一幕。唐懿宗时南诏入寇，朝廷诏令徐州、泗州募兵两千人前往戍守，其中八百人镇守桂林，约定三年期满后即可返回。至懿宗咸通九年（868），桂林戍卒已经镇守六年，军中怨言颇多，而徐州方面由于戍卒调动耗费巨大，要求戍卒再留镇桂林一年，由此引发了桂林戍卒起义。首领庞勋率众北上，相继占领宿州、徐州、滁州、和州、濠州，同时以重兵围攻泗州。

图片来源/谭其骧《中国历史地图集》

从上图来看，泗州为江淮要冲，控扼淮水与运河交汇处。《资治通鉴》载泗州被围后“漕驿路绝”，江淮地区的物资难以通过运河运抵关中，严重影响关中地区的经济安全。唐王朝此时亦调兵至淮泗一带平叛，戴可师率军三万至泗州东南的都梁城与叛军交战，全军覆没。运河被切断后，“江、淮往来者皆出寿州”，庞勋遂乘胜围困寿州，掠取江南诸道贡赋和商人财货。咸通十年（869）九月，庞勋起兵西进，攻打宋州，克宋州南城，又向南攻掠亳州。适逢唐军主力及沙陀骑兵进抵亳州，庞勋军在交战中全军覆没，庞勋阵亡，桂林戍卒起义基本平定。尽管庞勋起义所影响的范围远逊于黄巢，但起义所波及的徐州、泗州、宋州、亳州皆位于运河要冲之地，庞勋军队对运河沿线的进攻，一度切断了江南财赋转运关中的输送通道，导致关中地区的物资供应陷入困顿。

乾符元年（874），王仙芝在长垣起义，义军势力迅速壮大，占领濮州、曹州，黄巢在冤句一带起兵响应，不久“众至数万”。王仙芝、黄巢义军虽以流动作战为主要战法，但义军早期扰动中原时的确严重影响了运河至东都洛阳的安全，乾符二年（875）义军围攻沂州时，为避免与中原唐军主力交战，率军西进，攻克洛阳东南的阳翟、郏城等地，进逼汝州，直接威胁东都洛阳。王仙芝、黄巢分兵后，曾一度合兵围攻宋州，后黄巢军队亦曾围攻汴、宋二州，直接威胁运河交通。迫于义军的压力，唐廷方面只得依靠地方藩镇的军事力量维持运河防务，《资治通鉴》载，乾符三年（876），“赐宣武、感化节度、泗州防御使密诏，选精兵数百人于巡内游奕，防卫纲船”。可见战乱严重影响了漕运畅通。但此时唐军主力皆布防于东都及运河沿线，以保障物资供应，义军早期对运河的打击相对有限。

唐符离县石界碑。来源/中国大运河博物馆

乾符五年（878）王仙芝阵亡后，其余部与黄巢合兵，黄巢义军遂向唐军防卫薄弱的长江以南进军，义军渡江后攻宣州不克，而后进军浙东、福建、广东诸州，进占广州。广明元年（880）黄巢自广州起兵北伐，“犯湖、湘、江、浙，进逼广陵，高骈闭门自固，所过镇戍，望风降贼”。黄巢义军转战江南时期，曾攻掠南方诸多经济区及重镇，破坏了唐王朝的赋税重地。渡江北上后，义军溯运河西进，攻掠申、颍、宋、徐等州，同年年底相继攻占两京，僖宗出逃至兴元府，次年正月逃奔成都。黄巢义军与官军常年交战，淮南高骈避战自保，运河再度陷入停滞，江南财赋难以支援僖宗行在，因而僖宗避入蜀地时期，仅得依靠益州财赋。

而后唐军反攻，黄巢军队撤出长安向东转移，尽管黄巢在朱温、李克用等人的打击下屡战屡败，但据《资治通鉴》载，黄巢围攻陈州期间：

“时民间无积聚，贼掠人为粮，生投于碓硙，并骨食之，号给粮之处曰‘舂磨寨’。纵兵四掠，自河南、许、汝、唐、邓、孟、郑、汴、曹、濮、徐、兖等数十州，咸被其毒。”

直至黄巢败亡之前，黄巢军队纵兵四掠，河南、山东等地数十州均遭荼毒，其中也包括了位于运河要冲的汴州、徐州等地。

无款行书黄巢起义记残页。来源/故宫博物院

总的来看，自庞勋起义围泗州阻断运河交通，到王仙芝、黄巢义军围攻运河沿线州府，再到黄巢扰动中原诸州，唐末农民起义对中原各地，尤其是运河沿线州府造成了严重的破坏。义军围城时期，漕运断绝，严重影响了唐王朝中央政府的物资供应，与战乱本身相比，切断漕运的影响有过之而无不及。当漕运不畅时，唐王朝则需依赖东都各地的仓储体系维持经济安全，而自庞勋起义以来，连年战争导致仓储体系千疮百孔，因此当黄巢大军横扫中原，围攻汴、宋等州时，义军切断的是唐王朝赖以生存的唯一动脉，漕运的中断，大唐的“失血性休克”也将随之到来。中央政权的“休克”，意味着其对地方强藩控制力的彻底瓦解。黄巢起义失败后，唐王室虽得苟延残喘，然藩镇专擅的新局面已日渐成型。

安史之乱后，河朔藩镇骄蹇不臣，但中原、江南、边疆诸节帅尚能保持对朝廷的拥护，其贡赋也能源源不断输送至中央。但黄巢起义以后，唐王朝面对的藩镇局面与此前截然不同。《旧唐书·僖宗纪》载：

“时李昌符据凤翔，王重荣据蒲、陕，诸葛爽据河阳、洛阳，孟方立据邢、洺，李克用据太原、上党，朱全忠据汴、滑，秦宗权据许、蔡，时溥据徐、泗，朱瑄据郓、齐曹、濮，王敬武据淄、青，高骈据淮南八州，秦彦据宣、歙，刘汉宏据浙东，皆自擅兵赋，迭相吞噬，朝廷不能制。江淮转运路绝，两河、江淮赋不上供，但岁时献奉而已。国命所能制者，河西、山南、剑南、岭南四道数十州。大约郡将自擅，常赋殆绝，藩侯废置，不自朝廷，王业于是荡然。”

黄巢起义后，唐王朝所能直接管控的州府数量大大降低，南方各地的藩镇势力认识到，脱离北方中央政权，他们完全可以自立。南方地区如杨行密的吴国、钱镠的吴越国、王审知的闽国等，在事实上形成了独立或半独立的割据政权。这些政权不再需要将本地财富无偿输送至北方，而是可以将其用于本土的建设与发展。

江南地区的建设与发展。来源/纪录片《义乌通史》截图

首先是杨行密建立十国中的吴国，杨行密在唐景福元年（892）受唐王朝册封为淮南节度使。《资治通鉴》载杨行密主政的情况称：

“淮南被兵六年，士民转徙几尽；行密初至，赐与将吏，帛不过数尺，钱不过数百，而能以勤俭足用，非公宴，未尝举乐。招抚流散，轻徭薄敛，未及数年，公私富庶，几复承平之旧。”

经历黄巢起义与旷日持久的军阀战争后，江淮一带遭遇严重破坏，杨行密统治时期，大力招揽自北方南下的流民，厉行节俭，劝课农桑，蓄养民力，很快使得江淮一带的经济获得恢复。在对外战争上，乾宁四年（897），朱温在取得郓、兖二州后，以其部将庞师古、葛存周率军向杨行密发动大举进攻，在清口之战中，杨行密击败庞师古所率朱温军队，自此杨行密得以在江淮一带站稳脚跟，并与北方的朱温保持分庭抗礼的姿态，天复二年（902）杨行密正式被唐王朝册封为吴王，由此奠定了杨吴、南唐在五代时期的独立地位。

其次是钱镠建立的吴越国政权，钱镠在景福二年（893）受封为镇海军节度使，统治浙西地区，而后在乾宁三年（896）受任镇东、镇海两镇节度使，正式统治两浙地区，天复二年（902），进封为越王，奠定了吴越国的基本雏形。杜文玉在《五代十国史》一书中指出，钱镠统治时期，赋税徭役非常繁重，其税额比唐朝统治时期高出数倍，其杂税亦颇为繁复。但不可否认的是，钱镠在浙江时期，修筑钱塘江流域的捍海石塘，坚固的海堤不仅保障了农田免受海水侵蚀，石塘所蓄之淡水亦使农田得享灌溉之利。同时劝课农桑，疏浚西湖，使得两浙地区富甲一方，其保境安民的战略也保持了吴越国数十年的稳定。

吴越国王鎏金塔。来源/故宫博物院

同时，立国西南的前蜀政权在唐末五代时期也是富甲一方的政权。王建在天复三年（903）进爵蜀王，占据川蜀地区，初行重赋，而后稍加减损，《资治通鉴》载：“王建赋敛重，人莫敢言。冯涓因建生日献颂，先美功德，后言生民之苦。建愧谢曰：‘如君忠谏，功业何忧！’赐之金帛。自是赋敛稍损。”加之蜀地凭地势之利，战乱较少，因而四川地区的社会经济也获得了很好的恢复。

其余政权如闽国、南汉等，皆立国于南方，由于战乱较少，农业、手工业生产与商业贸易俱获得长足的发展。自黄巢起义以来，北方陷入长期战乱，北方士人亦大量南迁，除了给江南的经济开发带来大量的劳动力外，亦充实了江南诸政权的官僚队伍。例如《十国春秋》载南汉刘岩统治时期：“多延中国人士于幕府，出为刺史，由是刺史无武人。”

南汉青瓷六系罐。来源/中国国家博物馆

说到底，黄巢起义不是孤立的历史事件——它恰好撕开了两税法、榷盐法与漕运系统积攒了一百多年的旧伤疤。

自庞勋之乱起，义军长期在汴、宋、徐、泗等运河沿线的关键州府作战，其军事行动直接切断了唐王朝的生命线——江淮漕运，导致了中央政权的财政危机。而黄巢起义彻底瓦解了唐王朝对藩镇的控制力，重塑军政格局，奠定了五代十国分裂割据的局面。五代十国时期，北方战乱频仍、徭役繁重、生产破坏严重，而南方诸政权的政局则相对稳定，农业、工商业持续发展。由此基本结束了秦汉以来北方经济长期领先的格局，经济重心南移加速完成，中国社会经济史翻开了新的一页。

参考文献：

1.（后晋）刘昫等：《旧唐书》，中华书局1975年版

2.（宋）王钦若等：《册府元龟》，中华书局2003年版

3.（宋）欧阳修等：《新唐书》，中华书局1975年版

4.（宋）司马光：《资治通鉴》，中华书局2011年版

5.（清）吴任臣：《十国春秋》，中华书局2010年版

6.潘镛著：《隋唐时期的运河和漕运》，三秦出版社1987年版

7.陈衍德、杨权著：《唐代盐政》，三秦出版社1990年版

8.（英）杜希德著，丁俊译：《唐代财政》，中西书局2016年版

9.杜文玉：《五代十国史》，辽宁人民出版社2025年版

在新疆喀什地区，帕米尔高原之上，大自然把北宋画卷里的青绿山水，还原成天地间真实的壮阔长卷。

“山是漫长地质年代里变化极缓的浪”，岩层在亿万年的光阴里起伏，把岁月的褶皱刻进岩壁的纹理。天地静默，风过无声，唯有时间的浪，仍在缓缓向前。

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她是南北朝时期雄霸漠北草原的柔然可汗之孙女，年方5岁就以和亲公主的身份跨越千里朔漠来到东魏王朝，成为高欢之子高湛的妻子，却在成年及笄之前夭折，不仅让古人惆怅悲痛，也让今人无限叹惋唏嘘。她就是郁久闾叱地连，史称茹茹（柔然别称）公主。

1976年春，河北邯郸磁县讲武城镇大冢营村农民在村北农田平整土地时，地面突然塌陷，深邃的坑穴中一个极尽豪奢的墓室显露出来，茹茹公主的神秘面纱终被揭开。

所谓“茹茹”，是南北朝时期柔然汗国的代称。柔然祖先役属于拓跋鲜卑，公元5世纪初，北魏逐鹿中原之际，柔然可汗郁久闾社仑趁拓跋氏南下，趁机崛起于漠北，兼并高车与匈奴鲜卑余部，建立了继匈奴与鲜卑之后又一个领有自大兴安岭迤至阿尔泰山的庞大草原游牧政权，自号丘豆伐可汗，开创了中国古代史上游牧民族政权首领“可汗”称号的先河。

北魏末年，六镇起义的烽火点燃中原大地，拥兵割据的将领把持北魏宗室，分别建立了以邺城为中心的东魏和以长安为中心的西魏，双方在潼关与黄河一线鏖战不休，难分胜负。此时东西两魏同时想到了北方草原上的柔然可汗阿那瓌，谁能与柔然达成同盟，就能对敌人达成包夹之势。于是，双方都向柔然抛出了橄榄枝，而最为直接的方式无疑是政治联姻。

东魏按盾武士俑。来源/北朝考古博物馆

最先出手的是西魏权臣宇文泰，他于西魏大统四年（538）让皇帝元宝炬废掉乙弗皇后，迎娶柔然可汗阿那瓌的长女郁久闾氏公主为皇后，从而获得阿那瓌扣留东魏使者元整的政治回报。然而，这位柔然公主不到两年便因难产而死。此时把持东魏朝政的权臣高欢迅速意识到这是离间西魏与柔然关系的绝佳时机，他遣使跟柔然可汗说嫁给西魏的公主是宇文泰和元宝炬毒杀的，且真正的大魏天子应该是东魏的元善见，和东魏联姻才是正统所在。

于是，遭遇长女新丧的柔然可汗阿那瓌转而与东魏进行政治联姻。东魏兴和三年（541），高欢先送东魏乐安公主（兰陵公主）嫁给阿那瓌之子，也就是茹茹公主父亲谙罗臣为妻。他亲自送公主到两国交界处，并多次设宴款待柔然的迎亲使者，表达东魏的诚意。阿那瓌听闻后十分欢喜。次年，高欢便借机向阿那瓌为自己的第九子高湛求亲，身为大魏臣子却向漠北可汗求亲，高欢这一举动的意图昭然若揭，而柔然可汗也深知其中的政治意涵，于是从庵罗辰的女儿中择一人前往中原。就这样，年方5岁的可汗孙女（即茹茹公主）郁久闾叱地连被许配给几乎同岁的高湛，一场从草原到中原的别样联姻拉开序幕。

东魏兴和四年（542），5岁的小公主告别双亲，跟随祖父的送亲队伍迤逦南下，“车轮高大，辐数至多”的车队在骏马的牵拉之下徐徐前行，里边有她的母亲与王族女眷亲手缝制的珍贵皮裘，也有父亲与柔然王公贵族狩猎所得的貂裘、豽皮、虎皮数百张，有柔然臣民献给公主的各色奶酪与风干肉食。除此之外，更有柔然军队与商人从西域转运而来的金银饰品，他们在数百匹西域囊橐（骆驼）的驮运下成了草原王廷的丰厚陪嫁，也是她为草原远嫁千里之外的无言底气。

茹茹公主墓中的骆驼俑。来源/北朝考古博物馆

小公主向南翻过燕然山余脉，前方不远便是森林遍布且灌木丛生的大青山（阴山山脉），在绵延千里的阴山脚下，东魏的迎亲队伍已经等候多时。送嫁与迎亲的队伍合成一队，从山口南下进入河套平原。叱地连掀开车窗上的帷幕，比漠北草原更为宽旷的草场从天边扑面而来。此时，她忽然看到一位冠服端严、神情闲远的稚子少年在不远处的车辕上。婢女指了指那位稚子少年，说道：“那便是殿下未来的夫婿。”懵懂的女孩儿若有所思地望向远方，远山青黛下日头西斜，映红了她的脸颊……

两个月后，小公主辗转从晋阳来到了东魏的都城邺城，定亲仪式当日，她被东魏天子册封为邻和公主。从草原一路相随而来的萨满巫师此时头戴尖帽，左手持红色法器，右手微微抬起，在公主身边翩然起舞，口中不断念诵着祝词，祝愿这位草原的女儿永享安宁。

萨满巫师俑。来源/北朝考古博物馆

“公主体弈叶之休徵，禀中和之淑气。光仪婉嬺，性识闲敏；四德纯备，六行聿修。声穆闺闱，誉流邦族。”

这是墓志铭中留下的对茹茹公主的赞许。在邺城的宫廷生活中，茹茹公主开始了汉文化的“研学之旅”，她时而描摹汉字，时而听国子学的博士讲解诗经汉赋与典章礼仪，中原文化的风雅厚重慢慢浸润着草原少女，她温润端庄却不失灵动纯真，与少年高湛相得益彰。

转眼几度春秋后，茹茹公主已出落得亭亭玉立，且与高湛情谊日笃，在大魏的宫宴之上，茹茹公主身着锦靴、胡帽及红紫窄袖罗衫，为众人表演了来自西域的柘枝舞，她的动作兼蓄刚健与柔美，在各种乐器的合鸣中如翩翩仙女飞天，少年高湛则持剑而歌起身入场，边吟诵《剑俞》边跳起武，两人在琴瑟和鸣之间各自酣畅技艺，让西域草原的洒脱与中原汉地的俊雅在宫廷中交融，绽放出璀璨的文明之花。

舞曲奏罢，高湛倾身走向公主，将一片精美华贵的金片亲手佩戴在公主的胡帽之上，只见饰片上镶嵌着珍珠，琥珀和宝石，四周用翠玉松石雕缠枝花卉连绵不断，顶端又饰有莲花童子，右方则是伎乐仙子飞天的形象。如此精美的金饰让众人赞不绝口，高湛告诉公主这是自己邀请西域与汉地工匠经年打造的孤品，是两人的定情信物，公主心中欢喜，此后无论何时总将这饰片紧紧别在帽檐之上，象征着她与高湛青梅竹马的青涩爱意。

金透雕镶嵌花蔓飞天饰片。来源/北朝考古博物馆

然而，一切的美好在武定八年（550）的初春戛然而止。晋阳宫闱内，年仅13岁的茹茹公主突然身染沉疴，本以为8年的时间足以让她适应中原风土，却依旧逃不过宿命的追讨。而此时高湛正在邺城忙于国事，全然不知爱人生命垂危。

东魏武定八年（550），茹茹公主不治身亡，年仅13岁。听闻哀讯的高湛悲恸万分，捶胸顿足，恨不得飞回晋阳送葬，而高氏的掌权者长兄高洋却劝弟弟以大局为重。为了维系与柔然来之不易的联盟关系，高洋遣使向柔然报丧的同时，命令晋阳官府将茹茹公主的棺椁千里送往邺城，“葬于釜水之阴、齐献武王之茔内” ，即把茹茹公主葬在父亲高欢的坟茔之中，以此显示对茹茹公主的尊崇之意。

下葬当日，高氏家族举办了盛大葬礼，少年高湛身着缟素，随棺椁缓步向前，蜿蜒数里的送葬队伍哭声恸地，随同公主陪葬的器物不可胜数（茹茹公主墓曾遭遇盗掘，考古简报中记载墓中仍然出土陶俑1064件，陶镇墓兽4件，陶牲畜31件，陶模型器33件，陶器23件，青釉仰覆莲带盖瓷罐1件，石灯4件，金器52件，铜饰3件，铁器23件，玛瑙珠76颗，料珠474颗，为北朝墓葬所罕见）。

北齐彩绘骑马武士俑。来源/山西省博物馆

茹茹公主墓由斜坡墓道、甬道和墓室三部分组成，其上彩绘有羽人升仙、镇墓神兽等各色图景，祈愿灵魂能在地下世界复现人间的悠游欢乐，壁画既有磅礴巍峨的大气场景，又有灵动细腻的精美画工，一如汉晋两朝墓葬中的模样，又融入了西域工匠的写实画风，为这位嫁入中原的草原公主祈福。此中所蕴含的北朝礼仪制度在汉晋旧制上有所创新，其中人物服饰上的多姿风采更体现出民族大融合的众生万象。

茹茹公主墓中同样出土了囊括武士俑、侍卫俑、击鼓俑、风帽俑、胡人俑在内的众多人俑，他们或身着汉晋宽袍大袖，或着鲜卑窄袖、裤褶与风帽，或以西域尖帽皮靴，彰显出这位草原公主所带来的文化交融之风。

舞蹈俑。来源/北朝考古博物馆

在茹茹公主生命的最后时刻，她的手中攥着两枚充满异域风情的神秘金币。两枚金币正面为西方人面容，四周则有拉丁文铭文，背面都有手持十字架权杖的女神像（一说是天使或胜利女神）与八角芒星，是当时西方货币的代表杰作。柔然人或许并不知晓其中的奥秘，但是他们相信这从遥远地中海畔传来的黄金之物可以为公主辟除灾祸，也能在幽冥的地下世界照亮她灵魂的归所。

茹茹公主手中这两枚闪耀的金币展现了当时中西交往的频繁，也印证了丝绸之路的亘古绵远。

拜占庭金币。来源/北朝考古博物馆

11年后，茹茹公主的丈夫高湛已登上北齐皇帝的宝座，并日渐残暴、荒淫，这或许是一种幸运，让茹茹公主看不到高湛黑暗的另一面。茹茹公主或许从未期许过帝后的尊荣，想要的可能只是与高湛一起在晋阳汾水与邺城漳水之间辗转盘桓，终老余生。作为和亲交往的使者，背负重任长途南下，她的一生虽然短暂如流星划过历史长夜，但却在一定程度上促进了民族融合。

在纷纷扰扰的政权更迭中，她所处的时代能诞生出精美无双的图画、服饰与陶俑。历史学家陈寅恪曾直言隋唐制度的三个源流之中，北魏–东魏–北齐所承载的典章礼仪为隋唐制度的源流，这里是迈向隋唐前夜的第一场序曲。在兼收并蓄的文明特征滋养下，缔造了水乳交融的民族关系。

轻辌转毂，飞旐从风。清晖永谢，彤管无穷。

这是茹茹公主墓志最后的歌颂，她像鸟儿般来去如风的一生，刹那芳华，留给了世间永恒的记忆。

茹茹公主墓志铭。来源/北朝考古博物馆

参考文献：

1.李晨阳、赵明：《河北磁县东魏茹茹公主墓出土的陶俑服饰研究》，《文物鉴定与鉴赏》2021年第2期。

2.朱全生、汤池:《河北磁县东魏茹茹公主墓发掘简报》，《文物》。

3.汤池：《东魏茹茹公主墓壁画试探》，《文物》。

4.刘连香：《东魏齐献武高王闾夫人茹茹公主墓志考释文》，《华夏考古》。

5.罗新：《彼美淑令：北朝女性的个体生命史》，北京：北京大学出版社，2024年6月。

在湖北恩施土家族苗族自治州，北纬30°附近的武陵山区，藏着一处惊艳人间的山水秘境——恩施大峡谷。这里有世界唯一的“地缝—天坑—岩柱群”复合喀斯特地貌，被誉为“世界地质奇观、喀斯特地形地貌天然博物馆”。

身临其境，看“大地山川”壮阔铺展，绝壁如刀削斧劈般巍然矗立；见“云龙地缝”似“地球最美伤痕”，飞瀑流泉与山风和鸣，奏响自然乐章；还有150余米高的“一炷香”孤峰傲立，最细处直径仅4米，任凭风吹雨打，它自岿然不动。清江升白云，绝壁环峰丛，天桥连洞群，地缝接飞瀑，暗河配天坑……无数奇观胜景交融于此，诠释天地之雄奇，令人叹为观止！

2026年4月30日，中国国家地理“恩施大峡谷影像拍摄基地”正式授牌，这方奇绝天地，等待着你用光影定格精彩！

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