不懂就看书。可专业艺术书是这么写的：
“塞尚对表现手段的掌握使他独立于人们称为的立体主义主题。他能将这一手段运用于风中树叶那样难以捕捉的效果并完成富于结构的杰作。”
还是一脸懵，怎么办？
得到App《西方美术100讲》主理人顾衡老师说，咱外行人想看懂西方艺术，需要一个趁手的工具和一条有意思的线索。
先说趁手的工具，就是“时代之眼”。
这是英国著名艺术史学者巴克森德尔提出的概念，说的是：每个绘画流派的出现，都跟当时的社会有关系。大到哲学思潮、科技突破，小到画架、颜料、画笔的变化，都可能促成新流派的诞生。
也就是说，以时代背景为眼睛，能看明白画作为什么长这样。
举个例子，我们都知道毕加索和他怪异的画风。
其实，毕加索的绘画基本功是非常厉害的，他十五岁的时候，就能把邻家女孩儿画得跟照片一样像。可是三十年后，他却把情人朵拉·玛尔画成了左脸绿、右脸黄的古怪样子。
明明可以画得“好看”，毕加索为什么要画成这样呢？
借助“时代之眼”，我们就会看见，当时非洲木雕在巴黎风行一时，而且法国画家塞尚对毕加索有很大的影响。这种在画布之外为各绘画流派提供解释的方法，为我们提供了更容易理解、也更令人信服的诠释。
但是，时代背景有很多，没时间逐个了解，怎么办？
我们可以抓住一条线索——“画家把画卖给谁”。
围绕这条线索，西方艺术的三个阶段就会脱去面纱、露出原型：
古典艺术=订制时代。甲方说了算，画什么、怎么画，全听金主的，画家谈不上创作自由。
现代艺术=画廊时代。画不再是订件，而是通过画廊向不特定人群销售，画家开始琢磨大众想什么。
当代艺术=资本游戏。布雷顿森林协议垮台后，艺术品成了富豪和金融机构的投资品。被关注得多，被谈论得多，就值钱——跟“好不好看”的关系，其实没那么大。
了解了西方艺术以后，当孩子问“画上的阿姨为什么不穿衣服”，你能毫不尴尬地聊文艺复兴；朋友聚会，你敢组织大家去看展，还能给人讲莫兰迪色妙在哪里。
艺术不该是小众知识，咱外行人，也能跟着顾衡老师，看出个门道。
以上内容来自得到App《顾衡·西方美术100讲》，这门课今天有秒杀活动，原价199元，秒杀价99元，仅限今天，也就是6月9日，欢迎加入。
顾衡·西方美术100讲